«Οδηγούμαστε σε νέα ουνία»: «μοναστήρι» της OCU αρνήθηκε να αλλάξει το ημερολόγιο

Ο επικεφαλής των Ουνιτών, Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ, και ο επικεφαλής της OCU, Επιφάνιος Ντουμένκο, συμφώνησαν να πραγματοποιήσουν ταυτόχρονα ημερολογιακή μεταρρύθμιση. Φωτογραφία: ugcc.ua

Το ανδρικό «μοναστήρι» της OCU, που βρίσκεται στο χωριό Banya-Berezov, στην Περιφέρεια Ιβάνο-Φρανκίβσκ, δημοσίευσε δήλωση στην οποία καταδίκασε δριμύτατα τη μετάβαση της οργάνωσης το Ντουμένκο σε νέο ημερολόγιο.

Οι κάτοικοι του «μοναστηριού» ανέφεραν ότι στο «πνευματικό του συμβούλιο αποφασίστηκε ο ηγούμενος και οι αδελφοί της μονής να μην υποστηρίξουν τη λεγόμενη ημερολογιακή μεταρρύθμιση και να μην μεταβούν σε νέο ημερολόγιο».

Η δήλωση σημειώνει ότι αυτό το ημερολόγιο δεν πρέπει να ονομάζεται «Νέο Ιουλιανό», αλλά «Νέο Γρηγοριανό», αφού «μόνο η Κυριακή των Βαΐων, η Κυριακή του Πάσχα, η Ανάληψη του Κυρίου και η Πεντηκοστή παραμένουν από το Ιουλιανό ημερολόγιο και όλα τα άλλα είναι από το Γρηγοριανό».

Οι «μοναχοί» τόνισαν ότι για τους Ορθόδοξους Ουκρανούς, το Ιουλιανό ημερολόγιο υπήρξε για αιώνες δείκτης της θρησκευτικής και εθνικής τους ταυτότητας. Σημειώνουν ότι «όταν η Καθολική Ευρώπη άλλαξε στο Γρηγοριανό ημερολόγιο και αποφασίσαμε να παραμείνουμε στο Ιουλιανό ημερολόγιο, ...> δεν υπήρχε καθόλου Πατριαρχείο Μόσχας».

«Ο εορτασμός σύμφωνα με το Ιουλιανό ημερολόγιο για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα βοήθησε τους Ουκρανούς να διατηρήσουν τη ξεχωριστή τους πτυχή, την ταυτότητά τους και να ξεχωρίζουν σαφώς από τους Καθολικούς Πολωνούς, – αναφέρεται στη δήλωση. – Και όταν το 1918 οι αντιεκκλησιαστικές σοβιετικές αρχές υιοθέτησαν το Γρηγοριανό ημερολόγιο, η διατήρηση του Ιουλιανού ημερολογίου από την Εκκλησία ήταν ένα είδος αντίστασης σε αυτό».

Σύμφωνα με τους συντάκτες του κειμένου, «προκαλεί έκπληξη που ξεχάσαμε τόσο γρήγορα την ιστορία της Εκκλησίας μας και, αγαλλιασμένοι, πηγαίνουμε σε μια νέα ουνία, προδίδοντας τον Χριστό».

«Και πάλι, εμείς, οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αναγκαζόμαστε να ενταχθούμε σε μια νέα ουνία. Λυπόμαστε εκείνους τους χριστιανούς ασκητές της Εκκλησίας μας που υπερασπίστηκαν την πίστη τους – την Ορθόδοξη πίστη, υπέμειναν διωγμούς, συκοφαντίες και υπέφεραν γι’ αυτήν. Κατανοούμε ότι το Ιουλιανό ημερολόγιο δεν είναι τέλειο, αλλά δεν υπάρχει τέλειο ημερολόγιο. Το λεγόμενο Νέο Ιουλιανό ημερολόγιο είναι επαίσχυντο λόγω του ότι κάποιες γιορτές εξαφανίζονται, η νηστεία του Πέτρου, τα ήθη και τα έθιμα μας θα εξαφανιστούν», γράφουν οι «μοναχοί».

Αναμένουν ότι, λόγω της θέσης τους, «θα αρχίσουν να τους στοχοποιούν», θα υπάρξουν «παρενοχλήσεις και κάθε είδους ψέματα» και καλούν τους υποστηρικτές τους να «αντέξουν αυτή τη δοκιμασία».

Όπως ανέφερε η ΕΟΔ, λόγω της μετάβασης της OCU και των Ουνιτών σε νέο ημερολόγιο, το Ουκρανικό Κοινοβούλιο μετέβαλε τις ημερομηνίες των επίσημων αργιών που συνδέονται με το εκκλησιαστικό ημερολόγιο: τα Χριστούγεννα αντί για τις 7 Ιανουαρίου θα γιορτάζονται στις 25 Δεκεμβρίου, Ημέρα της Ουκρανικής Πολιτείας μεταφέρθηκε από τις 28 Ιουλίου στις 15 Ιουλίου, Ημέρα των υπερασπιστών και των υπερασπιστριών της Ουκρανίας από τις 14 Οκτωβρίου στην 1η Οκτωβρίου, Ημέρα Ουκρανικής Γραφής και Γλώσσας από τις 9 Νοεμβρίου στις 27 Οκτωβρίου.