Η ΓΥΕΠΣΕ δήλωσε ότι το κράτος δεν πρέπει να διοικεί την Εκκλησία

Υπάλληλος της ΓΥΕΠΣΕ Βιατσεσλάβ Χόρσκοφ. Φωτογραφία: ΓΥΕΠΣΕ

Ο εκπρόσωπος του Τμήματος Θρησκευτικών Υποθέσεων της Κρατικής Υπηρεσίας Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία Συνείδησης Βιατσεσλάβ Χόρσκοφ δήλωσε ότι το κράτος δεν πρέπει να διοικεί την Εκκλησία και η Εκκλησία δεν πρέπει να αντικαθιστά το κράτος.

Σύμφωνα με τον αξιωματούχο, οι αρχές και οι θρησκευτικές κοινότητες πρέπει να διαμορφώσουν ένα εταιρικό μοντέλο αλληλεπίδρασης, ώστε να ενώσουν τις δυνάμεις τους για το καλό του ανθρώπου. «Το κράτος δεν πρέπει να διοικεί την Εκκλησία», δήλωσε ο Βιατσεσλάβ Χόρσκοφ. «Η Εκκλησία δεν πρέπει να αντικαθιστά το κράτος. Αλλά το κράτος και η Εκκλησία μπορούν να εργάζονται μαζί για τον άνθρωπο».

Ο εκπρόσωπος της ΓΥΕΠΣΕ επισήμανε ότι η κοινωνική ανθεκτικότητα της χώρας δεν στηρίζεται μόνο στους κρατικούς θεσμούς ή τον στρατό, αλλά πρωτίστως στην ικανότητα της κοινωνίας να αυτοοργανώνεται και να βοηθά τους ανθρώπους σε δύσκολες συνθήκες. Τόνισε ότι οι θρησκευτικές κοινότητες έχουν μετατραπεί σε βασικό δίκτυο εμπιστοσύνης κατά τη διάρκεια των δοκιμασιών.

Στη ΓΥΕΠΣΕ επισήμαναν ότι η Εκκλησία δεν είναι μόνο ένας τόπος όπου ο άνθρωπος έρχεται σε καιρό ειρήνης, αλλά και ένα δίκτυο εμπιστοσύνης που λειτουργεί όταν η κοινωνία βιώνει τη μεγαλύτερη κρίση, και υπενθύμισαν ότι οι κρατικές αρχές δεν δημιούργησαν την ιερατική υπηρεσία εκ του μηδενός, αλλά απλώς διαμόρφωσαν το νομικό πλαίσιο για τη συστηματική εργασία των πιστών, οι οποίοι άρχισαν οι ίδιοι να βοηθούν τους στρατιωτικούς πριν ακόμη από την ψήφιση των νόμων.

Ιδιαίτερη προσοχή αφιέρωσε ο εκπρόσωπος της υπηρεσίας στη σχέση μεταξύ δικαίου, ηθικής και εξουσίας στη διακυβέρνηση του κράτους κατά τη διάρκεια του πολέμου. «Επομένως, ένα ανθεκτικό κράτος δεν είναι μόνο ένα κράτος στο οποίο τηρούνται οι νόμοι», συνόψισε ο εκπρόσωπος της ΓΥΕΠΣΕ. «Είναι ένα κράτος στο οποίο η νομιμότητα συνδυάζεται με τη δικαιοσύνη, και η δύναμη με την ευθύνη και την ευσπλαχνία».

Όπως μετέδωσε η ΕΠΖ, η πρωθυπουργός συζήτησε με το ΠΑΕΣΘΟ τη μετάβαση στην εταιρική σχέση εξουσίας και Εκκλησίας.