Конфлікт за храм у селі під Ужгородом роздмухується штучно?

На Закарпатті – новий інцидент з розподілом церковного майна. Днями, як стало відомо у ЗМІ, місцева громада греко-католиків перекрила трасу неподалік села Великі Лази Ужгородського району. Цього разу знову йдеться про те, щоб вірян іншої конфесії допустили до так званого почергового богослужіння у храмі, котрий був відданий громаді УПЦ. Греко-католицька громада апелює тим, що вже має рішення суду про доступ до сільського Свято-Вознесенського храму. Однак виконувати його ніхто не поспішає, і саме це нібито викликало обурення у вірян.

Обставини справи пояснив настоятель храму УПЦ, протоієрей Василь Русанюк. Він очолює місцеву православну громаду вже 14 років та недавно ревізував усі документи, які підтверджують право його вірян користуватись цією спорудою – пам’яткою архітектури, котрій скоро буде вже двісті років.

З його слів, ця ситуація тягнеться в селі вже більше двох десятиліть, однак ніколи дотепер доступ за храму не був приводом для конфлікту. Греко-католицька громада є нечисленною, і свого часу їй виділили для богослужінь колишню велику священицьку хату з восьми кімнат. Абсолютно ніяких претензій чи вимог односельчани-греко-католики до своїх православних сусідів не висували. Навіть зараз, каже отець Василь, якісь суперечки виникають тільки тоді, коли до села прибуває виконавча служба чи правоохоронці. А в цілому православні богослужіння відбуваються спокійно, нападів на храм немає і не було. Втім, громада УПЦ налаштована однозначно – культова споруда є їхньою, і згоди на почергове богослужіння не буде.

Що стосується давнього рішення суду про почерговість богослужінь, то його ухвалили майже 10 років тому, але його ніхто ніколи не виконував (за статистикою, в Україні взагалі виконується лише кожне четверте рішення суду) – не було реальної потреби. На питання, чому про це так «вчасно» згадали зараз, священик відповів лаконічно: «Вибори».

Ще раніше громаді греко-католиків не тільки виділили тимчасове помешкання для богослужінь, а й відвели ділянку під будівництво вже власного храму і навіть залили фундамент – за допомогою влади. Однак дотепер ці люди не зробили для завершення будівництва власної культової споруди практично нічого, бо, очевидно, просто не мали у цьому потреби.

Ні на які конфлікти з православними вірянами сільська греко-католицька громада ніколи не йшла, і кому це раптом знадобилось нині – невідомо. Тому, власне, повідомлення про те, що у селі Великі Лази «триває конфлікт», не є цілком достовірним. Православний храм тут ніхто ніколи не ділив, а от «міжконфесійні» протести на кшталт перекривання траси, очевидно, певний час ще будуть дублюватись.

Джерело - портал "Про Церкву"

Читайте также

«Не дайте этой смерти раствориться»: реакция мира на убийство в Святогорске

Иерархи Поместных Церквей требуют найти убийц монаха Варсонофия и говорят об атмосфере ненависти к УПЦ, в которой стало возможным это преступление.

Мы у вас воруем, а вы пока громите храмы

Когда у страны воруют деньги на укрытия и бронежилеты, ей срочно нужен «виноватый». На роль козла отпущения назначили УПЦ.

Может ли фонограмма молиться?

«Богослужение ПЦУ» под фонограмму в Киево-Печерской лавре заставляет задуматься не только о допустимости этого, но и о смысле богослужения вообще.      

Расцерковление Украины: когда все разрешают и ничего не требуют

Пост не нужен, целомудрие излишне, монашество смешно, а священник УПЦ – враг народа. Куда это ведет религиозное сознание украинцев.

Можно ли убивать монаха за «неправильный» ответ на «Слава Украине»?

Насельника Святогорской лавры убили за отказ поставить нацию выше Бога. Разговор о выборе, который, возможно, придется сделать каждому христианину.

Что известно об убийстве в Святогорской лавре

В Святогорской лавре убили монаха и ранили еще двоих. Что известно о трагедии?