Как поступают в Киевскую духовную академию

1 августа в Киевской духовной академии и семинарии начались вступительные экзамены. В этот день с самого утра в ведущем учебном заведении УПЦ побывал журналист СПЖ.

Наверное, глубоко ошибается тот, кто считает, что сюда поступить легче, чем в светский вуз. Каждый абитуриент, поступающий в духовную семинарию, должен, например, два года проходить послушание на своём приходе, а также иметь рекомендацию и благословение местного священника. К тому же и документы разрешается подавать только в одно учебное заведение. Есть немало и других требований для допуска к испытаниям. Так что случайные люди сюда не попадут.

Абитуриенты уже прошли собеседование и перед началом доброго дела традиционно помолились в академическом храме Лавры. Утром также состоялось заседание учёного совета КДАиС под председательством ректора, управляющего делами УПЦ митрополита Бориспольского и Броварского Антония (Паканича).

Владыка сообщил, что в этом году на стационарную форму обучения в Киевскую духовную академию подали документов 37 человек, в Киевскую духовную семинарию – 101. На заочную форму обучения пожелали вступить 70 абитуриентов в Академию и 93 – в семинарию.

На стене в коридоре КДАиС размещены фотографии тех, кто ранее здесь учился и стал достойным пастырем Церкви Христовой. Но сегодня здесь в основном те, кто только готов к этому стремиться.

Вступительные экзамены продлятся с 1 по 5 августа. Первый день пришёлся на пик раскалённого лета, и в учебном корпусе Киевских духовных школ было совсем не прохладно.

При этом поступающие не теряли благообразия, старались не выдавать своих волнений, а на вопрос СПЖ, можно ли на экзамене списать, отвечали снисходительной улыбкой и жестами просили удалиться. Оно и понятно – не время для расспросов.

Стало также понятно, что здесь в таком деле негоже ловчить и кривить душой. Да и «шпаргалить» – не в чести. А сами экзаменаторы признавались, что они полностью на стороне абитуриентов, одобряют их жизненный выбор, хоть и имеют на экзаменах вид значительный и строгий.

В экзаменационных билетах для потенциальных семинаристов вопросы не очень сложные, но без знания предмета «лить воду» практически невозможно: «Бог – Творец неба и земли», «Рождение, воспитание и призвание Моисея», «Грехопадение и его последствия», «Крестная смерть Спасителя», «Понятие о христианской надежде», «Православное учение о таинствах и обрядах». Эти и другие вынесенные на экзамен вопросы были ещё накануне испытаний размещены на официальном сайте учебного заведения. О тех, кто сегодня сдаёт экзамены в Киевские духовные школы, и не только об этом СПЖ рассказал первый проректор КДАиС протоиерей Сергий Ющик.

«В этом году в общей сложности в академию и семинарию подали документы более 300 человек. Традиционно у нас представлены все области нашей страны, все епархии. Если взять, например, семинарию, куда сдаёт экзамены 101 абитуриент, то при традиционном наборе сюда от 50 до 60 человек есть конкурс – два человека на место. Если говорить об уровне поступающих – есть разные ребята. Абитуриенты у нас поступают после получения полного среднего образования. Но есть ряд абитуриентов, которые уже окончили профессионально-технические колледжи, есть ребята с высшим образованием и даже с двумя высшими, а также те, кто окончил школу с золотыми и серебряными медалями. Есть немало и детей духовенства – тех молодых людей, родители которых здесь у нас обучались. Экзамены сдают традиционные. Для поступления в семинарию абитуриенты должны продемонстрировать уровень чтения и владения церковно-славянским языком, конечно, показывают умение петь. Остаётся традиционным знание наизусть целого ряда традиционных молитв, как своеобразная проверка степени воцерковлённости человека. Также для будущих семинаристов есть экзамены по библейской истории и по основам вероучения. Для определения уровня владения украинским и русским языками они должны написать сочинение на библейскую или церковно-историческую тему. А если говорить о поступлении в академию, то это уже уровень магистра. Они все поступают уже с дипломом бакалавра и, естественно, у них идут экзамены по истории Церкви, по догматике и другим дисциплинам».

По словам священника, в Украине в целом за последние годы в сфере духовного образования было сделано немало для его развития. Теперь на первый план выходит повышение качества духовного образования, совершенствование содержания преподаваемых дисциплин, выстраивание продуманных межпредметных связей, освоение новейших педагогических методик. Всё это нашло своё отражение в образовательной концепции УПЦ, принятой ещё 3 года назад Священным Синодом. «Так что теперь наша главная задача – воспитывать достойных кандидатов на священническое служение», – подытожил отец Сергий.

Читайте также