Священник Тернопольской епархии: Перед тем, как войти в храм, раскольники запустили туда собак – сказали, так надо

В интервью Информационно-просветительскому отделу УПЦ клирик Тернопольской епархии протоиерей Георгий Прокопчук рассказал о том, несмотря на какие трудности верующие в селах Тернопольщины сохраняют свою преданность Матери Церкви, насколько меньше людей посещает храм, захваченный раскольниками в Кутах, и как епархии удается решать межконфессиональные конфликты без противостояний и хранить церкви в собственности верующих

О захвате в Кутах: верующие УПЦ не могли сдержать слез


– Какая сейчас ситуация в Кутах? Провели ли сторонники «Киевского патриархата» богослужения в храме, и какая атмосфера в этом селе на фоне длительного религиозного конфликта?

– Сейчас ситуация в Кутах относительно спокойная. Хотя какой может быть покой, когда в селе, которое молилось вместе, разорвано все пополам: долгое время блокировался вход на территорию храма, а теперь еще и с помощью «Правого сектора» его захватили.

Верующие УПЦ пытались провести переговоры с захватчиками о разделе имущества, но получили отказ.

В это воскресенье прихожане УПЦ молились, как всегда, в приспособленной под храм палатке, а сторонники «Киевского патриархата» в то время праздновали победу. Приехало много машин из окрестных сел, так называемое духовенство.

– А какая реакция верующих на захват их храма? Не боятся ли они теперь освещать собственное мнение, бороться за свои права на свободное вероисповедание?

Верующие УПЦ, хотя и знали, что рано или поздно такое может произойти, но не могли сдержать слез, когда в их храме, к строительству которого они приложили много усилий, вдруг зазвонили посреди буднего дня в колокола, а люди в балаклавах и нашивками «Правого сектора» были во дворе. Прихожане говорят, что слезы сами навернулись на глаза. Первое, что сделали раскольники, захватив храм, то это (неизвестно зачем, но по их словам, – так нужно) запустили перед тем, как войти в храм, собак, а на второй день покрасили церковные ворота в желто-синий цвет.

Прихожане не отвечают агрессией на агрессию


– Много раз появлялась информация о том, что конфликтами на храмовом дворе межконфессиональные споры не заканчивались. Какое сейчас отношение к прихожанам УПЦ в самом селе? Не происходит ли эскалация гражданского конфликта на религиозной почве?

– Вообще градус напряжения уже не такой, как в начале противостояния, год назад, когда верующим угрожали и говорили выбираться из села, подожгли летнюю кухню одной пожилой вдове с церковного причта, и тому подобное. Сейчас немного ситуация успокоилась. Хотя это благодаря терпению и смирению наших прихожан, которые не отвечают агрессией на агрессию, а стараются в жизни внедрять те Евангельские истины, о которых они слышат в молитвах, на богослужениях и проповедях. Прежде всего это смирение и любовь.

– Какова ситуация в Колосовой? Где проводит богослужения, молится местная община УПЦ? Посещают ли захваченную церковь сторонники «УПЦ КП»?

– В селе Колосова сейчас богослужения совершаются в доме, который приспособили для совершения служб. Там тесно и мало места, ведь количество прихожан, которые остались со своим настоятелем после захвата раскольниками храма, не уменьшилось. Наоборот, если раньше было в среднем в воскресенье 25 человек и менее, то сейчас всегда 30 и более.

По сведеньям местных жителей, к «Киевскому патриархату», который захватил храм, наоборот, людей ходит меньше. В то воскресенье там было на храме 12 человек, и еще пару людей на хоре.

Сейчас верующие в Колосовой пытаются оформить документально участок земли для строительства нового храма, но сельсовет и в этом творит разные преграды.

– Подавались ли в обоих случаях иски в Высший хозяйственный суд?

– В обоих случаях – как в Колосовой, так и в Кутах – поданы в Киев иски в Высший хозяйственный суд. В случае отрицательного решения, прихожане готовы отстаивать свои законные права на храм вплоть до Европейского суда.

Ни в одном случае не было перехода священников в «Киевский патриархат»


– Тернопольщина всегда воспринималось как форпост Православия в регионе, где царит уния и неканонический раскол. Сколько всего приходов в Тернопольской епархии? Какое количество храмов здесь было захвачено?

В общем в Тернопольской области насчитывается 130 приходов УПЦ и два монастыря: женский в Кременце и мужской в Загайцах. За последние два года раскольниками во главе с «Правым сектором», было захвачено около 10-ти храмов. Ни в одном случае не было перехода священников в «Киевский патриархат».

В двух селах общины были очень маленькие и сейчас их прихожане молятся в соседних православных общинах, а все остальные – и священники, и настоящие прихожане – остались верными Матери Церкви и молятся в приспособленных помещениях, с огромными препятствиями борются за место для строительства новых храмов, параллельно продолжая судебные тяжбы, отстаивая свои права.

Избегать конфликтов удается благодаря молитвам митрополита Сергия и миссионерской работе



– Возникают ли сегодня новые попытки захватов и переподчинения общин?


– На данный момент, за летний период не замечено новых попыток захватов храмов, кроме редких случаев, когда, благодаря молитвам нашего митрополита Тернопольского и Кременецкого Сергия, миссионерской работе священнослужителей и общению с паствой, удалось решить конфликты мирно, оставив все на своих местах.

Есть еще проблемная ситуация в селе Андруга. Это маленькое село, где уже давно отобранный храм, и верующие молятся в переделанном из дома под храм помещении. В настоящее время общине приходят различные предписания о том, чтобы были должным образом оформлены документы на храм и на землю, что люди и хотят сделать. Однако под давлением радикальных сил им отказывают в согласовании границ соседи и сельский совет. Приход находится между молотом и наковальней. Ситуация не простая. Пробуем решить это в судебном порядке.

Также сейчас происходят постоянные еженедельные акции представителей «Правого сектора» у Тернопольского кафедрального собора. Ни полиция, ни власти никак не реагируют на эти акции, во время которых выставляются плакаты, раздаются листовки с клеветой, направленные на разжигание межконфессиональных конфликтов. Составлено много исков и заявлений, но акции продолжаются.

Хотелось бы сказать о том, что сами тернопольцы такие акции игнорируют, хотя «Правый сектор» их к этому неоднократно призывал, распространяя листовки по городу и в Интернете.

Чтобы прекратить противостояние у храмов, представители ОБСЕ инициировали заключение меморандума о взаимных действия УПЦ и «УПЦ КП»


– Мониторинговая Миссия ОБСЕ фиксирует нарушения религиозной свободы на Западной Украине? Когда в последний раз был визит этой организации в Тернополь с целью исследования соблюдения прав верующих людей? Какова их реакция на происходящее в религиозной среде?

– В нашей области неоднократно проходят встречи, которые инициируются представителями ОБСЕ и ООН. Миссия ОБСЕ даже проводила двустороннюю встречу представителей УПЦ и «УПЦ КП» для составления меморандума о взаимных действиях для прекращения противостояния возле храмов и решения вопросов в переговорном поле.

Эти переговоры пока в процессе. Последняя встреча с представителями ОБСЕ состоялась 16 августа этого года (по состоянию на 19.09.16 – ред.) в Тернополе именно по вопросу ситуации вокруг городского собора УПЦ. Представители общины храма предоставили факты угроз и клеветы в их сторону. Переданы заявления по этому поводу.

Напомним, 21 сентября 2016 года в Шумске клирики Тернопольской епархии УПЦ встретились с представителями Ивано-Франковского отделения Специальной мониторинговой миссии ОБСЕ в Украине.

Надеемся и просим Бога, чтобы вразумил наших оппонентов из «УПЦ КП» и их сторонников, чтобы мы пытались и могли проявлять уважение друг к другу, признавать религиозный выбор каждого человека, который обеспечивает Конституция Украины, и могли свободно трудиться на благо нашего государства и спасения наших душ.

Источник

Читайте также

Страж над сирийской пустыней

В V веке вера стала для многих удобной привычкой. Сирийский пастух бросил вызов этой теплохладности, поднявшись над землей ради служения Творцу.

​Ключ к тайнам вечности

Обиды и претензии превращают внутренний мир человека в темную тюремную камеру. Вектор вечной судьбы определяется способностью прощать.

Когда ложь становится хулой на Творца

Трагедия в молодой иерусалимской общине кажется жестокой. Детальный разбор текста книги Деяний раскрывает истинную причину внезапного суда над супругами.

Обезглавленная правда святого пророка

Подвиг Усекновения главы Иоанна Предтечи показывает бескомпромиссную верность Божьему Закону. Величайший из пророков отвергает заманчивый сговор с грехом.

Разговор о сомнениях с великим богословом

Мы часто мучаемся от беспомощности перед лицом тяжелых задач. Великий учитель Церкви пережил этот страх и оставил нам духовное утешение.

Что делать, если близкие разрушают душу?

Мы часто виним себя, когда родные требуют невозможного. Евангелие указывает на четкую грань между родственным долгом и самосохранением.