Другая Германия. Конрад Аденауэр: «Я немец, европеец и христианин»

Конрад Аденауэр. 1951 год. Фото: www.rp.pl

В бомбардировках принимало участие более тысячи самолетов. Практически полторы тысячи тонн бомб было сброшено на город: две трети из которых были зажигательными. От этого возникло 2500 очагов крупного возгорания, пожарные команды не справлялись с тушением, из-за чего начинали образовываться огненные смерчи. Кёльн стоял в руинах. У любого морально здорового человека приведенные цифры вызовут сожаление о погибших невинных гражданах, но все-таки, учитывая реалии той войны, каждый сочтет действия англичан вполне понятными.

Сегодня мало кто помнит, что Кёльн был одним из городов Германии до последнего не принимавших власть Третьего рейха. С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм, а когда 17 февраля 1933 г. Гитлер прилетел в город, он демонстративно отправил встречать его своего заместителя, а в самом Кёльне запретил развешивать нацистские флаги, приказав снять и два уже повешенных. В 1934 и 1944 годах был арестован гестапо и под лозунгом «Аденауэра к стене!» лишен всех должностей. Аденауэр избегал контактов с группами немецкого Сопротивления и имел серьезные связи, что не позволило нацистам его расстрелять.

С 1917 по 1933 год немецкий политик Конрад Аденауэр был обер-бургомистром Кёльна и бескомпромиссно отвергал национал-социализм.

В 1949 году «старина Конрад», как по-свойски называл его народ, был избран Федеральным канцлером ФРГ и вложил максимум собственных сил в восстановление послевоенной Германии, что заставило весь мир говорить о «немецком экономическом чуде».

Кёльн в мае 1942 года. Фото: spartacus-educational.com

Родители воспитали его набожным католиком с высокими нравственными ценностями, а о своей роли в истории он говорил следующее: «Для меня важнее всего простой человек. Если меня понимают, то моя цель достигнута. Смерти не боюсь, вот только интересно, что будет с Германией и Европой, когда меня не станет».

Мы не откроем Америку, если скажем, что очень многое в современной Германии Аденауэру не понравилось бы. Его родной город Кёльн стал немецкой столицей ЛГБТ-движения, именно здесь проходит крупнейший фестиваль половых извращенцев, разрешены однополые браки с последующим усыновлением детей, а в школах уже практически в каждом классе есть ученики, растущие в таких семьях.

«Наша цель, чтобы в будущем Европа стала единым домом для всех европейцев, чтобы она стала жилищем свободы», – говорил Аденауэр, но сегодня, к сожалению, Европа стала домом для арабов, турок и африканцев.

Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором.

«Я немец, европеец и христианин», – так звучало политическое кредо Аденауэра. После своего смещения с должности обер-бургомистра Кёльна ему пришлось скрываться. Некоторый период скитаний привел к тому, что Конрад поселился в деревушке Рёндорф на берегу Рейна. Двенадцать лет «нацистской ночи» стали для Аденауэра своего рода затвором. В это время внутренней напряженной работы он сформировал новую христианско-социальную модель общественно-политического устройства послевоенной Германии.

В 1945 году начал свою деятельность Христианско-демократический союз, в рамках которого Аденауэр развил необычайную активность, став автором его первых программ. Христианская этика, для «старины Конрада», была основой общественного устройства. Он отказался от идеи господства государства над личностью и стремился предоставить возможность проявить инициативу каждому человеку в выбранной им области жизни. Аденауэр был консерватором в своих ценностных ориентирах и стремился чтобы Христианско-демократический союз стал народной партией.

11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского.

Нельзя не заметить, что главные социально-экономические достижения Конрада Аденауэра, способствовавшие активному развитию ФРГ, перекликаются с христианским отношением к миру и ближнему. Он ввел так называемую «динамичную» пенсию, которая не только зависела от пенсионного вклада, но и пропорционально возрастала с увеличением ВВП, он организовал социальное жилье для рабочих, ввел страхование по болезни и обязательную помощь детям, а также материальную поддержку безработных и нетрудоспособных.

11 сентября 1955 года Аденауэр посетил Москву, в результате чего появилось его знаменитое фото во время молитвы на мессе в московском костёле Людовика Французского. Для немцев Конрад Аденауэр был настоящим государственным мужем, которые, к сожалению, редко встречаются в наше время. Занимая самый высокий пост ФРГ, он полностью посвятил себя служению своему народу.

Будем надеяться, что есть хоть маленький шанс, что и Европа, и Германия снова вдохновятся подвигом Христа, как им вдохновлялся «старина Конрад», подтверждением чего служат его слова: «Если Христос не жив сегодня, тогда у мира нет вообще никакой надежды. Только факт воскресения даёт надежду на будущее».

Читайте также

Крест на копье римского триумфа

Победа при Мульвийском мосте не сделала империю мгновенно христианской. Борьба за трон, кровавые казни родственников и языческие символы во главе государства.

Шесть бронзовых фигур на пути к своей Гефсимании

Мы привыкли видеть в героических монументах торжество триумфа. Огюст Роден показывает подвиг, который совершается человеком, идущим на смерть ради спасения других.  

Неизвестные акты монастыря Святого Пантелеимона

Тысячелетняя история взаимоотношений Киева и Святой Горы строилась на архивных казусах и жестких спорах.

Секрет выживания православной Вильны

В XVI веке православные ремесленники Вильны сбросились на покупку зданий, открыли бесплатный госпиталь и вступили в конфликт с собственной иерархией.

Бессмертный госпиталь на киевских кручах

В Киеве почти тысячу лет существовала первая в своем роде бесплатная больница на Руси. Сохранившиеся документы свидетельствуют о том, как в монастырской лечебной практике соединялись молитва и врачебное искусство.

Битва за власть под знаменем Неба

Осенью 312 года Римская империя пережила жестокую междоусобную войну. Исторический анализ разрушает стереотип о столкновении праведника с тираном ради земного торжества веры.