Прощенное Воскресение – начало покаянного пути

«По тому узнают, что вы Мои ученики, что будете любовь иметь между собою» (Иоанн 13:35).Фото: 3w.pravostok.ru

В этот воскресный день Бог ниспосылает особую благодать примирения, которая подается нам по дару Его любви. «По тому узнают, что вы Мои ученики, – учит нас Спаситель, – что будете любовь иметь между собою» (Иоанн 13:35). Мы приходим в церковь в этот день испросить прощения и выразить свое почтение и любовь к настоятелю храма и духовенству, которые молятся о нас. Мы просим прощения у братьев и сестер нашей общины. Зло и грех каждого человека распространяются на все человечество так же, как и любовь одной спасенной души отзывается эхом во всем творении. Человек, который живет Богом, всегда находится в смиренном состоянии духа, всех прощает и всем желает спасения.

Но чтобы обрести истинное смирение и такую всепрощающую любовь, человеку нужно много потрудиться над собой: по словам апостола Павла, много терпеть, был милостивым, не завидовать, не превозноситься, не бесчинствовать, не искать своего, не раздражаться, не мыслить зла, не радоваться неправде, а радоваться истине, всему верить, все покрывать, всего надеяться, все переносить. Таковым должно быть состояние святой души. В ней Царство Небесное становится незыблемым достоянием сердца.

Жить в благодати – значит научиться желать всем людям спасения.

Большинство из нас еще далеки до этого идеала. Многие находятся лишь в духовном детском саду, кто-то сел за парту, пойдя в первый класс, кто-то оканчивает старшие классы, редкие вступают в университет. Но главное то, что мы учимся. Хорошо, или пока не очень, но у нас есть цель.

Господь с любовью глядит на каждого из нас, помогая младенцам в вере делать первые шаги, и любознательному ребенку учить первые главные слова: БОГ, ВЕРА, ЦЕРКОВЬ. А дальше Он возьмет в Свою ладонь еще не окрепшую руку школьника и начнет с ним выписывать в тетрадке трудные крючочки – «воздержание», «послушание», «терпение», «молитва» … Так, шаг за шагом, переводя нас из класса в класс, ведет Мудрый Отец своих чад в Царство добра и света.

Самый худший грех – это осуждение. Абсолютная смерть – это гордость.

Архимандрит Кирилл (Павлов) говорил: «Православный человек всегда обязан учиться. Он обучается службам, таинствам и – останавливается. Почему? Потому что не знает о дальнейшем продвижении. Вначале человек учится поведению по Евангелию и отсутствию дурных желаний – это начальная школа. Далее отречению от греховных страстей и победе над ними – это старшие классы. Потом обузданию ума, стяжанию благодати и достижению святости – это университет. Каждый человек должен быть спасен во Христе – это прямая задача Церкви!», «Редкие люди получают благодать в отрочестве, другие обретают ее как дар непрестанной молитвы, а остальные – после нелегкой борьбы с собственным грехом – с худыми наклонностями и пороками. Но если благодать обретена, плод один и тот же».

Пост – это время, когда мы с прилежанием учимся быть добрыми и простыми. Богу не нужен наш ум и образование. Он ждет от нас детской красоты. Иеромонах Симон (Бескровный) говорит о том, что жить в благодати – значит научиться желать всем людям спасения. Желая его другим, мы обретаем собственное освобождение от греха и смерти. Самый худший грех – это осуждение. Абсолютная смерть – это гордость. Осуждение и есть проявление гордости. Тот, кто желает всем спасения, смиряется перед всеми, потому что его сердце вместило в себя всех людей.

Христос открывает Себя не тем, кто много думает, читает или говорит о Нем, а тем, кто Его любит.

Когда из нас уходит раздражительность, гневливость и другие страсти, мы выходим из собственного мрака и обретаем духовный мир. Христос открывает Себя не тем, кто много думает, читает или говорит о Нем, а тем, кто Его любит. Тем, кто стремится жить и возрастать в Его благодати. Все разговоры о Боге поддерживаются словами, и чем больше сказано будет слов, тем меньше будет понимания. Лишь молчание и молитва гасит огонь бесчисленных споров и слов, и открывает нам прямой путь к постижению Бога.

Христос не оставляет без Своей Любви ни одну человеческую душу, открывая ей духовные очи мудрости, чтобы повзрослев, она могла постичь Истину прямо и непосредственно. Божественная Любовь – это твердая пища зрелых душ, обучившихся покаянной молитве, смирению и пришедших в устроение духовного рассуждения. Рассуждение приводит нас к наивысшему знанию – Богопознанию.

Благодарите Бога за каждый день жизни, за каждую возможность духовно возрастать. Время Великого поста встречайте не как унылую повинность, а как радостный момент, когда мы наконец-то отложим в сторону излишнюю суету, прекратим бесконечные блуждания ума по миру, а вернемся к себе, к своему внутреннему человеку, и в тишине сердца скажем «Отче наш».

Пускай весь мир с его иллюзорной иллюминацией отойдет на второй план, а останется первый, самый главный, который не исчезнет вместе с моим мертвым телом, а войдет в радость Господа Своего.

Читайте также

Страж над сирийской пустыней

В V веке вера стала для многих удобной привычкой. Сирийский пастух бросил вызов этой теплохладности, поднявшись над землей ради служения Творцу.

​Ключ к тайнам вечности

Обиды и претензии превращают внутренний мир человека в темную тюремную камеру. Вектор вечной судьбы определяется способностью прощать.

Когда ложь становится хулой на Творца

Трагедия в молодой иерусалимской общине кажется жестокой. Детальный разбор текста книги Деяний раскрывает истинную причину внезапного суда над супругами.

Обезглавленная правда святого пророка

Подвиг Усекновения главы Иоанна Предтечи показывает бескомпромиссную верность Божьему Закону. Величайший из пророков отвергает заманчивый сговор с грехом.

Разговор о сомнениях с великим богословом

Мы часто мучаемся от беспомощности перед лицом тяжелых задач. Великий учитель Церкви пережил этот страх и оставил нам духовное утешение.

Что делать, если близкие разрушают душу?

Мы часто виним себя, когда родные требуют невозможного. Евангелие указывает на четкую грань между родственным долгом и самосохранением.