Можно ли проповедовать в храме в шортах, шлепках и дредах?
Клирики ПЦУ. Коллаж: СПЖ
Главный тг-канал ПЦУ опубликовал видео «священника» и блогера этой структуры Юлиана Тымчука из храма в Ростоках, где тот служит. На нем Тымчук что-то проповедует детям, стоя перед алтарем в шортах, футболке и шлепанцах. Да, это не богослужение, а просто миссионерская встреча. Но насколько уместна для священнослужителя такая форма одежды, да еще и в храме?
Ведь даже если в подобном «пляжном» дресс-коде в церковь забредет случайный прохожий, его попросят в следующий раз прийти в более подобающем виде.
И эти слова – не попытка очередной раз «укусить» клириков Епифания. Тот же Тымчук, в отличие от многих своих коллег, не захватывает храмы и не разжигает ненависть к УПЦ, а занимается полезным делом. На своих каналах в Фейсбуке, Ютубе и Тик-токе он записывает миссионерские ролики, где, в том числе, поясняет людям как вести себя в церкви. Почему же он позволяет себе стоять перед иконостасом в таком виде?
Возможно, ответ может дать другой блогер ПЦУ Александр Дедюхин, который в один момент решил совершать службы в дредах и похвастался этим в Фейсбуке. Конечно, можно предположить, что Дедюхин, эпатируя подписчиков, хотел их таким образом заинтересовать, заманить в храм и в итоге привести ко Христу.
Но, думается, дело в другом. Клирики ПЦУ, даже не худшие их представители, не относятся серьезно к своему служению, не ощущают храм местом присутствия Святого Духа. И это не наши ханжеские придирки.
Еще до получения Томоса, в 2018 году, тогдашний президент Порошенко взял с собой Дедюхина на Фанар, где они встретились с Патриархом Варфоломеем. Можем ли мы себе представить, что Дедюхин поехал бы на встречу с Патриархом в дредах? Уверены, что такое невозможно – это был бы скандал. Но почему на встречу с Варфоломеем Дедюхин дреды себе не позволяет, а на встречу с Богом – без проблем? То же касается и Юлиана Тымчука. Если бы его пригласили на Фанар, мы можем быть абсолютно уверены, что он туда не поедет в шортах, майке и шлепках.
Каждый раз, глядя как клирики ПЦУ с ненавистью и насилием захватывают очередной храм, где тут же бухаются на колени перед престолом «молиться», не покидает ощущение, что все они играют в какую-то игру. Что они не чувствуют сакральности храмового пространства, не верят, что находятся под взором Создателя Вселенной.
И, думается, клирики в шортах и дредами тоже не верят.
Читайте также
Погружение во Иордан на «Раз – два – три»
Известный блогер ПЦУ в «священном» сане Алексей Филюк вывел на берегу Иордана собственную богословскую формулу. Звучит она так: «Раз – два – три».
О ситуации в Святогорской лавре
После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.
Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?
Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?
Портрет «совести нации»
Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.
ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»
Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.
Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить
Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.