Мария Магдалина и попытки очернить образ святой
Эль Греко «Кающаяся Мария Магдалина», фрагмент. Фото: из открытых источников
Критиковать христиан, говорить о них всякие пакости и находить «ошибки» в Священном Писании, которые они якобы пытаются скрыть, было и остается признаком «хорошего» тона «просвещенного» и светского человека XXI века. Помимо образа Самого Христа, в этом плане больше всех пострадал образ Марии Магдалины, день памяти которой Православная Церковь отмечает 4 августа.
1-е место с большим отрывом
Вряд ли найдется еще святой со столь большой медийной популярностью, и речь не только книгах Дэна Брауна, но и о научно-популярных фильмах. Однажды я стал свидетелем одного из таких кинематографических произведений. Телеканал «History» как-то выпустил фильм о Марии Магдалине, где с полной серьезностью рассказывали о ней как о феминистском лидере, о ее «браке» с Христом и прочую чушь.
Больше всего обратило на себя внимание, что комментарии к фильму давали не профессиональные историки, а главные редакторы каких-то женских журналов, активистки и т.п. личности. Естественно, что большинство зрителей не обратит внимания на такую «мелочь», ведь высказанные там «факты» просто завораживают, потому что бьют в самое сердце христианства. Что ж, скажем свое слово и мы.
Во-первых, не доверять Евангелиям мы не можем, а в них нет ни слова о таком важном событии, как «брак» Христа. Можно не верить в богодухновенность Священного Писания, не воспринимать его как источник веры, но с фактами мириться придется. И вот они нам говорят, что Евангелия – это письменный памятник периода поздней Античности. Свидетельств в пользу его достоверности намного больше, чем относительно любого другого источника примерно той же эпохи.
Возьмем хотя бы один текстологический параметр – количество копий оригинала и сравним по нему Евангелие с другими античными письменами. Если суммировать все греческие, латинские, нубийские, коптские, армянские, сирийские и прочие списки Евангелия, их получится больше 24 000. На втором месте по количеству свидетельств в пользу своей аутентичности стоит «Илиада» Гомера со 643 списками. В активе «Истории» Геродота и «Иудейской войны» Иосифа Флавия – по 8 списков. А «Поэтики» Аристотеля сохранилось всего 5 копий.
Как видим, у Евангелий, что называется, 1-е место с большим отрывом. Если же проследить временной разрыв между написанием оригинала и первым списком, которым обладает человечество, цифры будут еще более ошеломляющими.
Итак, святая Мария Магдалина – не самый заметный персонаж Евангелий, но тем не менее апостолы упоминают ее шесть раз:
- исцеление Марии от бесов (Лк. 8, 2);
- ее служение Христу (Мк. 15, 40-41; Лк. 8, 3);
- стояние у Креста на Голгофе (Мф. 27,56);
- свидетельство погребения Спасителя (Мф. 27, 61);
- видение ею, вместе с другими мироносицами, ангела у пустого Гроба (Мф. 28, 1; Мк. 16, 1-8);
- явление Магдалине Воскресшего Христа (Ин. 20, 11-17).
Ни в одном из упоминаний нет даже намека на то, что Мария Магдалина имела к Христу какое-то особое отношение. Можно сколько угодно разыскивать всякие тайные знаки и скрытые писания, но ложь в отношении святой Марии так и останется ложью.
Корысти ради
Во-вторых, вопреки расхожему мнению, Магдалина не была блудницей, во всяком случае, у нас нет оснований так утверждать. Высказывания подобного рода больше на руку всяким спекулянтам, стремящимся очернить христианство любым доступным способом. Это ж какой скандал можно разжечь, утверждая, что Христос мало того, что был женат, так еще и женился на блуднице!
Эта история началась еще при жизни святителя Григория Великого (VI-VII вв.), когда в одном из посланий он отождествил Марию Магдалину с грешницей, помазавшей ноги Спасителя миром перед началом Его Страстей. Но опять же, грешница – еще не значит блудница. Однако этот аргумент не имеет силы для тех, кто подхватил неверный перевод и распространяет его как одно из знамен победы секулярного мира над «непросвещенными» верующими.
Если суммировать все греческие, латинские, нубийские, коптские, армянские, сирийские и прочие списки Евангелия, их получится больше 24 000.
В-третьих, иногда люди создают откровенные подлоги ради вполне корыстных целей. В 2012 году в научно-историческом обществе серьезно начали обсуждать свиток, в котором на коптском языке содержалась неоконченная фраза: «Иисус сказал им: "Моя жена"». Одни исследователи полагали, что это гностический текст, другие – что ранние христиане действительно верили в женитьбу Христа.
Возможно, спекуляции на эту тему и продолжались бы, если бы в 2018 году вдруг не выяснилось, что указанный папирусный свиток – банальная подделка, созданная бизнесменом Уолтером Фрицем, стремившимся попросту заработать на этом.
Сколько бы люди ни пытались бросить тень на образ святой Марии Магдалины, у них ничего не получается, и наши современники в этом деле далеко не первопроходцы. Христиане же как почитали, так и продолжают почитать эту действительно великую женщину и не зря именуют ее равноапостольной, ведь на своих хрупких ногах она распространила Благую Весть далеко за пределы Иерусалима.
Читайте также
Крест на копье римского триумфа
Победа при Мульвийском мосте не сделала империю мгновенно христианской. Борьба за трон, кровавые казни родственников и языческие символы во главе государства.
Шесть бронзовых фигур на пути к своей Гефсимании
Мы привыкли видеть в героических монументах торжество триумфа. Огюст Роден показывает подвиг, который совершается человеком, идущим на смерть ради спасения других.
Неизвестные акты монастыря Святого Пантелеимона
Тысячелетняя история взаимоотношений Киева и Святой Горы строилась на архивных казусах и жестких спорах.
Секрет выживания православной Вильны
В XVI веке православные ремесленники Вильны сбросились на покупку зданий, открыли бесплатный госпиталь и вступили в конфликт с собственной иерархией.
Бессмертный госпиталь на киевских кручах
В Киеве почти тысячу лет существовала первая в своем роде бесплатная больница на Руси. Сохранившиеся документы свидетельствуют о том, как в монастырской лечебной практике соединялись молитва и врачебное искусство.
Битва за власть под знаменем Неба
Осенью 312 года Римская империя пережила жестокую междоусобную войну. Исторический анализ разрушает стереотип о столкновении праведника с тираном ради земного торжества веры.