Чи можна проповідувати в храмі в шортах, шльопанцях і дредах?
Клірики ПЦУ. Колаж: СПЖ
Головний тг-канал ПЦУ опублікував відео «священника» і блогера цієї структури Юліана Тимчука з храму в Ростоках, де той служить. На ньому Тимчук щось проповідує дітям, стоячи перед вівтарем у шортах, футболці та шльопанцях. Так, це не богослужіння, а просто місіонерська зустріч. Але наскільки доречна для священнослужителя така форма одягу, та ще й у храмі?
Адже навіть якщо в подібному «пляжному» дрес-коді до церкви зайде випадковий перехожий, його попросять наступного разу прийти в більш відповідному вигляді.
І ці слова – не спроба черговий раз «вкусити» кліриків Епіфанія. Той же Тимчук, на відміну від багатьох своїх колег, не захоплює храми і не розпалює ненависть до УПЦ, а займається корисною справою. На своїх каналах у Фейсбуці, Ютубі та Тік-току він записує місіонерські ролики, де, зокрема, пояснює людям, як поводитися в церкві. Чому ж він дозволяє собі стояти перед іконостасом у такому вигляді?
Можливо, відповідь може дати інший блогер ПЦУ Олександр Дедюхін, який в один момент вирішив здійснювати служби в дредах і похвалився цим у Фейсбуці. Звісно, можна припустити, що Дедюхін, епатуючи підписників, хотів їх таким чином зацікавити, заманити в храм і врешті-решт привести до Христа.
Але, здається, справа в іншому. Клірики ПЦУ, навіть не найгірші їх представники, не ставляться серйозно до свого служіння, не відчувають храм місцем присутності Святого Духа. І це не наші ханжеські придирки.
Ще до отримання Томосу, в 2018 році, тодішній президент Порошенко взяв із собою Дедюхіна на Фанар, де вони зустрілися з Патріархом Варфоломієм. Чи можемо ми собі уявити, що Дедюхін поїхав би на зустріч з Патріархом у дредах? Впевнені, що таке неможливо – це був би скандал. Але чому на зустріч з Варфоломієм Дедюхін дреди собі не дозволяє, а на зустріч з Богом – без проблем? Те ж стосується і Юліана Тимчука. Якби його запросили на Фанар, ми можемо бути абсолютно впевнені, що він туди не поїде в шортах, майці та шльопках.
Кожного разу, дивлячись як клірики ПЦУ з ненавистю і насильством захоплюють черговий храм, де тут же падають на коліна перед престолом «молитися», не покидає відчуття, що всі вони грають у якусь гру. Що вони не відчувають сакральності храмового простору, не вірять, що знаходяться під поглядом Творця Всесвіту.
І, здається, клірики в шортах і з дредами теж не вірять.
Читайте також
Занурення в Йордан на «Раз – два – три»
Відомий блогер ПЦУ у «священному» сані Олексій Філюк вивів на березі Йордану власну богословську формулу. Звучить вона так: «Раз – два – три».
Про ситуацію в Святогірській лаврі
Після вбивства ченця Варсонофія та замаху на вбивство ще двох насельників монастиря багато патріотів заявили, що цей злочин вчинили ворожі диверсанти.
Ти ж щасливий? Тоді навіщо щось змінювати?
Опитування КМІС ніби говорить владі США: подивіться, українцям подобається так жити. Вони не просто всім задоволені, вони щасливі. Їм не потрібен ніякий мир, навіщо щось змінювати?
Портрет «совісті нації»
Шевчук пафосно розмірковує про унікальність української нації та цінність людського життя. І водночас підтримує тотальну мобілізацію, яка цю саму націю перемелює.
ПЦУ в Лаврі: коли «замість хору співає магнітофон»
Парафіян з Лаври вигнали, ченців до храмів не пускають. Зате є жменька «ченців» ПЦУ.
Вбивство у Святогірську, про яке не можна говорити
Логіка підказує, що Зеленському про вбивство ченця доповіли того ж дня.