Думка церкви: не марнувати

Один з постійних читачів моєї колонки задав питання – чи можливо творити добро без Бога?

За його словами, багато хто вважає, що це цілком реально, оскільки людина володіє вільною волею і набором певних моральних цінностей. Саме вони рухають нашими добрими вчинками, для яких не обов'язково мати в якості фундаменту віру в Творця. Адже головне – результат, конкретна добра справа. А чи буде вона пов'язана з вірою, чи ні, в принципі, не так вже й важливо.

В даному контексті важливо розуміти, що вчинення добрих справ не замикається виключно на якомусь зовнішньому акті. Подати милостиню, нагодувати голодного, допомогти бідному, провідати хворого – все це вкрай значуще і необхідне. Однак ще важливіше те, з яким серцем і настроєм робить це людина. Якщо вона робить благородні вчинки тільки для того, щоб покрасуватися, заслужити якомога більше похвал, потішити свою гординю, то ціна таких справ невисока. Це подібно до того, якби хтось вирішив дати голодуючому шматок хліба, поїденого черв'яками і цвіллю. В якості останніх дуже часто якраз і виступають наші пристрасті, марнославство, зарозумілість, людинодогідливість, гордість.

Зовсім інша ситуація складається, коли добро вчиняється з Богом і для Бога. Ось, що говорить сам Господь: «Я Виноградина, ви галуззя! Хто в Мені перебуває, а Я в ньому, той рясно зароджує, бо без Мене нічого чинити не можете ви» (Ів.15:5). Божа благодать відганяє пристрасті, і людина, здійснюючи добрий вчинок, не тільки допомагає ближнім, але і сама перетворюється. Їі серце робиться все більш і більш сприйнятливим до Божої любові. Більше того, вона, немов корабель, що загубився у безкрайньому океані після жорстокого шторму, починає впевненіше виходити на єдино правильний курс, здатний провести її крізь усі життєві рифи до бухти під назвою «Порятунок».

Давайте будемо чесними – Всемогутній Господь Сам здатний створити будь-яку добру справу. Навіть об'єднавши зусилля мешканців всієї нашої планети, ми не можемо зробити те, чого не забажає зробити Бог. Саме тому для Нього важлива не сама добра справа, її масштаби, а той стан серця, з яким людина творить добро. Про це ясно і чітко говорить і святитель Іоанн Златоуст: «Бог вимагає не достатку приношення, але багатства душевного розташування, яке виражається не мірою того, що подається, але щирістю того, хто подає».

Більш повно ця думка розкривається в словах преподобного Серафима Саровського: «Справжня мета життя нашого християнського – є стяжання Духа Святого Божого. Пост же, бдіння, молитва, милостиня і всілякі добрі справи, що здійснюються заради Христа,  є дійсними засобами для стяжання Святого Духа Божого. Тому що лише добра справа, що робиться заради Христа, приносить плоди Духа Святого, все ж, що не заради Христа робиться, хоча і добре, мзди в житті майбутнього віку нам не представляє, та й у тутешньому житті благодаті Божої не дає. Ось чому Господь наш Іісус Христос сказав: "Хто не збирає зо мною, той розкидає" (Мф. 12.30)».

Аіф

Читайте також

Страж над сирійською пустелею

У V столітті віра стала для багатьох зручною звичкою. Сирійський пастух кинув виклик цій теплохладності, піднявшись над землею заради служіння Творцю.

​Ключ до таємниць вічності

Образи та претензії перетворюють внутрішній світ людини на темну тюремну камеру. Вектор вічної долі визначається здатністю прощати.

Коли брехня стає хулою на Творця

Трагедія в молодій єрусалимській громаді здається жорстокою. Детальний розбір тексту книги Діянь розкриває справжню причину раптового суду над подружжям.

Обезголовлена правда святого пророка

Подвиг Усікновення голови Іоанна Предтечі показує безкомпромісну вірність Божому Закону. Найвеличніший із пророків відкидає спокусливу змову з гріхом.

Розмова про сумніви з великим богословом

Ми часто мучимося від безпорадності перед лицем важких завдань. Великий учитель Церкви пережив цей страх і залишив нам духовну втіху.

Що робити, якщо близькі руйнують душу?

Ми часто звинувачуємо себе, коли рідні вимагають неможливого. Євангеліє вказує на чітку межу між родинним обов'язком і самозбереженням.